蓮實克蕾兒之淫欲小說家 TAMM-007

庫梅爾·南賈尼：夜間思緒

筆仙大戰(zhàn)貞子

　　圣涵高中同寢室的三姐妹，經(jīng)常被學姐微微欺辱，不堪忍受的三人為了報復微微，將一段被詛咒的死亡視頻發(fā)給了她，至微微死亡。然而，姐妹三人也難逃貞子纏身的詛咒，室友莉娜離奇死去。走投無路的兩姐妹，決定請筆仙幫忙對付貞子，不料卻招來了另一個強大的惡靈，中日兩大女鬼大戰(zhàn)一觸即發(fā)……

奧本海默

 當我們?yōu)闄嗔疱X焦慮、興奮與憤怒時，卻根本想象不到“他們”在談論著怎樣更重要的事情。隨著戰(zhàn)爭陰云籠罩世界上空，各國緊鑼密鼓抓緊軍事競賽。為了搶占先機，美國陸軍中將萊斯利·格羅夫斯（馬特·達蒙 Matt Damon 飾）找到量子力學與核物理學領域的扛鼎人物羅伯特·奧本海默（基里安·墨菲 Cillian Murphy 飾），力薦其擔任曼哈頓計劃的首席科學家以及洛斯阿拉莫斯國家實驗室的總負責人。經(jīng)過兩年爭分奪秒的研發(fā)，碩大的蘑菇云終于在荒原的上空騰起，也宣告著絞肉機一般的二戰(zhàn)即將落下帷幕。奧本海默有如將火種帶到人間的普羅米修斯，可是對人性的參悟和對未來的擔憂迫使他走向與政府相悖的道路。更可悲的是，凡人鐘情的物欲也將一世天才裹挾至煉獄之中，永世燃燒……

命運之書

　　火、水、風、土、和空氣，生命五種核心元素曾經(jīng)注入在一本書--命運之書。黑暗籠罩了大地，需要借助筆和書的力量，但這本書卻失蹤了，人們以為它永遠消失了，但數(shù)百年后卻又再度出現(xiàn)……

冬歇

退休夫婦斯特拉（萊絲利·曼維爾 飾）和格里（塞倫·希德 飾）選擇在深冬時節(jié)飛往阿姆斯特丹短暫休憩，期待在冰雪交織的景致中喚醒感官，重新審視彼此的人生軌跡。然而，在霜覆的街道與冰封的運河之間，那些關于北愛爾蘭故土的塵封記憶逐漸浮現(xiàn)——一段艱難歲月與非常事件的重現(xiàn)，正悄然侵蝕著他們看似平靜的關系表面。

狗心1988

　　米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復名譽、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現(xiàn)在他的作品進入現(xiàn)代經(jīng)典之列，被譽為20世紀最偉大的文學珍品之一。　　《狗心》作于一九二五年初，在文學圈子里獲得一致好評，人們發(fā)現(xiàn)它確實尖銳地抨擊了現(xiàn)實，但它抨擊的是現(xiàn)實中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因為做了人的腦垂體移植手術，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實驗室怪物的每個細胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產(chǎn)者的劣性，并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個科幻故事，但是實際上卻有著反烏托邦小說的關于哲理和社會的深邃思考。　　國際知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進行改善人種的優(yōu)生學試驗，把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫。　　這個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強占教授的住宅。更有意味的是，這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當時文學作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍。　　在這篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責任。實際上，布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個重大的主題：人不應該僭越，不應該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進程，把科學變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信，狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學，卻缺乏對人類社會的責任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的。　　而在《狗心》中，國際首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術只能創(chuàng)造出險些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學實驗”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走。”　　看來，人要充當上帝——造物主的角色，結果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。